Все новости

За сезон на Горе погибли два альпиниста и один парашютист.  Сначала 58-летний шотландец  Роджер Куксон, достаточно опытный альпинист,  скончался от  горной болезни и сердечной недостаточности  в лагере Нидо де Кондорес.  Это случилось 31 января. Шотландец вместе с гидом совершал вторую попытку восхождения  по маршруту Польский траверс с базой на Пласа Аргентина.  В этот день погода была не очень хорошей.  Метрах в 500 от вершины Куксону стало плохо, совсем плохо. Нужно было бы вызвать вертолет, однако погода была нелетной. Гид повел больного товарища вниз. Они дошли до Нидо де Кондорес, но состояние больного только ухудшалось и усилий спасателей оказалось недостаточно. Роджер Куксон стал первой жертвой горы с в сезоне.

  Затем, в районе вершины, после успешного восхождения скончался польский альпинист 52-летний из Варшавы Марек Радзишевский.  Это случилось 11 февраля. Большая группа из Польши достигла вершины в 16-30, уже было поздновато, сразу начали спускаться. И почти сразу Радзишевскому стало плохо.  Сердце остановилось. Спасти его не удалось.

 Третью жертву можно относить к другому списку: аргентинский парашютист, скай-дайвер разбился при жестком приземлении  между лагерями Орконес и Конфлюэнция. Прыжок  не был согласован с  национальным парком. Это случилось 14 февраля.  43-летний аргентинец Марсело Матос  несколько дней до этого обратился в национальный парк с просьбой дать разрешение на прыжок с вертолета. Однако ему отказали, что со стороны заявителя вызвало настоящий гнев. Руководство парка было непреклонно. И Матос ушел хлопнув дверью.  Затем он, по-видимому, нанял частный самолет в клубе города Сан-Мартин.  Прыжок осуществлялся с высоты 7000 метров, опасной высоты, требующей особого подхода и контроля за состоянием прыгающего. Тело было обнаружено случайно.

 Еще одна серьезная авария произошла с 50-летней французской альпинистской Сесиль Бодуэн, которая решила спуститься с Нидо де Кондорес на параплане. Это также запрещено нацпарком. Полет закончился тяжелыми переломами и вертолетной эвакуацией.

Из других восхождений отметим  американца Ника Чински, который начал на Аконкагуа  программу восхождений на 14 восьмитысячников. У него всё прошло удачно…

28-летний Родриго Наварро – альпинист с диагнозом рассеянный склероз. Аконкагуа для него важнейший этап в жизненной борьбе

Не обошлось и без американских ветеранов боевых действий

13 февраля на вершине пика Аконкагуа (Аргентина)  водрузили флаг Кыргызстана. Это  сделал бизнесмен Эдуард Кубатов. Вот что написали киргизские СМИ:

"Пик Аконкагуа, как любят называть сами аргентинцы, это высшая точка планеты за пределами Азии и они в этом абсолютно правы, - пишет Кубатов. - Восхождение я проходил в составе международной экспедиции из 15 высококлассных альпинистов, однако только двоим удалось достичь вершины: мне и знаменитому австралийскому альпинисту Рою Уэллсу".

Кыргызстанец отметил, что путь к вершине проходил не по классическому - западному - маршруту, а по более сложному - восточному.

"К моей чести, весь маршрут восхождения и спуска я прошел без помощи портеров  и гужевого транспорта, самостоятельно пронеся 17 килограммов своего альпинистского снаряжения", - с гордостью отметил Кубатов.

"Все у нас получится, я уверен. Нам нужно еще немного усилий, чтобы жить в самодостаточной, развитой и благополучной стране. А также у меня есть свое личное посвящение моему единственному и родному брату Айтбеку, чья братская любовь, понимание и неизменная поддержка делают возможным эти восхождения. Кто будет следующим на этой горе, помни о том, кто был там первым", - написал Эдуард Кубатов.

С каждым годом качество и количество роликов по итогам сезона растет.  Володя Котляр также обещает  сделать маленький фильм о сезоне Клуба 7 Вершин на Аконкагуа.  А пока смотрите видео восхождения ирландской группы по маршруту  Польский траверс:

Очень красиво...
Tandem Jump in Zermatt, Switzerland
www.skydivematterhorn.ch

Верные многоженцы: масаи.  Журнал Вокруг Света. 2014.

Автор: Дарья Карелина

Мужчина — добытчик, женщина — хранительница очага. Так повелось у всех народов. У масаи на каждого добытчика приходится несколько «очагов» — по количеству жен. И каждая стоит стада коров

Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM ГЕРОЙ

Геремия Калунджу. Фото автора. Родился в 1988 году недалеко от города Аруша, в Танзании. Не женат. Социальный статус — морани, то есть воин-охотник. Однако сейчас Геремия помогает семье зарабатывать деньги. Он продает традиционные украшения масаи в туристической зоне острова Занзибар.

КОРЕННЫЕ ЖИТЕЛИ Масаи Кочевой народ. Живет в Великой рифтовой долине на северо-западе Танзании и прилегающих к ее границе кенийских территориях. Согласно официальной статистике, численность народа около 1 300 000. Но это приблизительная оценка: масаи не обязаны иметь паспортов и участвовать в переписи населения. Они не признают государственных границ, чтят только свои племенные территории. Правительства Кении и Танзании заключили соглашение пропускать их из страны в страну без паспортов, пошлин и виз.

 Моя семья не самая большая — у отца четыре жены и пятнадцать детей. Бывает и по шесть-восемь жен. Отца зовут Ой Бой, а мать — Приясой. Вся семья живет на материке, в деревне Рубукой в Танзании. Но я и трое моих старших братьев отправились на острова на заработки. Мои братья служат охранниками в отелях, а я продаю украшения. Вообще, ил-масаи (так масаи называют себя) не уезжают надолго далеко от семьи. Как только я обменяю все украшения на деньги, сразу вернусь домой. У моего отца 125 коров. Но по местным меркам наша семья не считается богатой. По-настоящему обеспеченные семьи держат по 300–500 коров. Скот принадлежит всей семье. Однако если кто-то из сыновей захочет образовать новую семью, ему отводят землю и дают коров. Я пока не женат, но если мне найдут невесту, то семья решит, сколько коров мы за нее заплатим. Чем светлее кожа девушки, тем больше коров дадут. Я пока не хочу жениться. А когда захочу, я должен буду уйти из семьи и основать с женой новое поселение. Маньятта — так называются наши дома из сухого коровьего навоза с крышей из прутьев. Традиционно дом строит жена. Каждая новая жена строит свою маньятту. В наших семьях все подчиняются старшему, отцу. Каждый чтит его волю и старается выполнять свои обязанности. Женщина заботится о доме, поддерживает огонь, готовит еду, воспитывает детей, доит коров, собирает ветки для топлива, ходит за водой. К мужчине эти обязанности не имеют отношения. Мужчина — охотник, воин, добытчик. Зачем ему, например, доить корову? Если кто-то из моих братьев увидел бы такое, он бы точно помер со смеху. Корова для ил-масаи — источник жизни. Корова отдает нам всю себя. Это еда: мясо, молоко, масло. Из кожи коровы мы делаем кровати. Из высушенного навоза — жилища. Все ил-масаи пьют кровь живой коровы — это дает воину силу. Мы верим, что верховный бог Нгаи дал весь скот ил-масаи, и считаем, что другие племена, у которых есть коровы, их у нас украли. В каждом поселении дома стоят кругом. А в середине есть место, огороженное прутьями, — это для коров, сюда мы их загоняем на ночь. Совсем маленькие телята ночуют в доме. Все спят вместе. В доме есть кровать для жены, для детей и большая кровать для отца. Правда, отец проводит ночи поочередно в разных домах, чтобы с ним могли побыть все дети и все жены.

В центре каждого поселения масаи — загон для скота

ПАМЯТКА ПУТЕШЕСТВЕННИКУ Танзания. Аруша

РАССТОЯНИЕ от Москвы ~ 6580 км (от 20 часов в полете с двумя пересадками)

ВРЕМЯ на 1 час отстает от московского ВИЗА оформляется в посольстве заранее (2 дня) или по прилете в страну. Стоимость 50 евро

 ВАЛЮТА танзанийский шиллинг (1 TZS ~ 0,02 руб.), но удобнее везде расплачиваться долларами

Все мужчины у нас до семнадцати называются лаёни — это дети. Когда мальчику исполняется 18, он уже морани, то есть воин-охотник, как, например, я. Когда мне исполнится 36 лет, я уже буду женат и буду называться лайбони. Лайбони не ходят на охоту. Они полностью заботятся о семье и женщинах. Каждому возрасту соответствует своя одежда. Мальчики носят одну накидку энаннга, морани — две, а взрослые мужчины пользуются тремя энаннга. Это очень эффектно. Молодые мужчины отращивают длинные волосы и украшают себя оружием и амулетами. Мы, ил-масаи, любим хорошо выглядеть. Женщины масаи бреют головы налысо — они не должны привлекать к себе внимания посторонних мужчин — и носят широкие шейные украшения. Правда, женщин масаи не увидишь на улицах в городах. В отличие от кочевников-мужчин они не отходят далеко от родной деревни. Увидеть наших женщин можно, придя в гости к масаи. Тогда, если глава семейства прикажет, они выстроятся в ряд, споют приветственную песню и исполнят танец. Правда, женский танец не такой активный, как мужской. Женщины просто двигают плечами в такт пению, чтобы их широкие ожерелья ходили ходуном.

Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM

 Ил-масаи — очень музыкальный народ. Мы всегда поем песни. Для каждого случая особая песня. К примеру, когда воин убивает льва, мы поем одну песню. Когда праздник — другую. Для торжества есть песня мчололо. Под нее мы танцуем наш традиционный танец. Молодые мужчины стараются прыгнуть как можно выше. Это всегда очень весело. Многие русские туристы быстро подхватывают этот танец и пытаются показать нам свои возможности. Но выше ил-масаи им не прыгнуть. Мы, ил-масаи, все очень высокие и сильные. Средний рост нашего воина — метр девяносто. Но мы никогда не начинаем драку первыми. Все ил-масаи ходят с палками в руках, но эта палка нужна, чтобы пасти коров. Мы ведем простой деревенский образ жизни.

Мужчины масаи пасут коров и всегда ходят с длинными палками

Что нужно сделать в Танзании

УВИДЕТЬ вулкан Килиманджаро из Национального парка Аруша (входной билет 45 долларов) и сфотографировать слонов и жирафов на его фоне.

 СЪЕСТЬ Nyama na ndizi — козлятину с тушеными бананами, по вкусу больше напоминающими картошку (до 15 долларов). Лучшее мясо подают в ресторане Redds Africa Grill House (50 долларов за ужин с напитками).

ВЫПИТЬ пива местного производства Kilimandjaro (1,5 доллара за бутылку). ЖИТЬ в отеле с бассейном The African Tulip, расположенном в часе езды от аэропорта и в непосредственной близости от Национального парка Аруша (от 190 долларов за ночь).

ПЕРЕМЕЩАТЬСЯ на такси. Поездка по центру города — 2,5–3 доллара. GolosKrovi-013.jpg

КУПИТЬ в подарок украшения из бисера, изготовленные женщинами масаи (от 10 долларов), для себя — большое красивое блюдо из черного дерева (30 долларов).

Я сейчас не охотник, а добытчик. Здесь, на острове, я продаю туристам наши украшения. Их делают девушки в деревне. Браслеты с бубенцами называются «нгили-нгили», потому что они звенят. Плетеные из бисера украшения на руки называются «орбангили». Браслеты на ноги называются «нгадырка». Многие белые женщины обожают с нами фотографироваться. Но туристы не должны фотографировать масаи без разрешения, иначе может случиться скандал. Некоторые наши реагируют очень враждебно, могут догнать и отнять камеру. Гиды рассказывают, будто мы верим, что так туристы крадут нашу душу. Но мы не такие глупые. Скорее, это вопрос справедливости. Многие туристы приезжают в Африку с хорошими дорогими камерами, делают снимки, потом продают их. Мы просто хотим небольшой благодарности в виде денег. Ну или купите у нас украшения.

Женщины и девочки носят ожерелья из бисера

Я пользуюсь мобильным телефоном. Дима-Али из отеля, в котором работает мой брат, накачал мне в телефон разную европейскую танцевальную музыку. Иногда я ее слушаю. Вообще-то наши не одобряют, когда мы так близко прикасаемся к чужой культуре, но я не очень беспокоюсь из-за этого. Мне не по вкусу европейская еда. Я не любитель экспериментов со своим желудком. Мне больше нравится еда, приготовленная нашими женщинами. Например, угали — пюре из кукурузной муки и батата. Если есть угали без всего, то на вкус это как пустота. А когда добавишь куриное мясо и кожу, получается очень вкусно. Масаи совсем не хотят менять свой образ жизни. Мы живем так же, как наши предки 100 и 200 лет назад. И я уверен, что еще через 100 или 200 лет мы все так же будем ходить с палками в руках, укутавшись в красные или синие ткани. И все так же будем пасти стада, пить коровью кровь и свободно пересекать границы.

Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM (X2), DIOMEDIA (X3), фото автора, THE AFRICAN TULIP HOTEL, NASA’S EARTH OBSERVATORY, DIOMEDIA

 Ветеран  американских ВМФ  Staff Sgt. Charlie Linville  готовится ко второй попытке восхождения на Эверест. В прошлом году экспедиция завершилась в базовом лагере. Катастрофа в ледопаде Кхумбу прервала попытку на стадии начальной акклиматизации.  Чарли намерен установить на высочайшей вершине мира флаг с  именами его боевых товарищей погибших в Ираке и Афганистане. Герой проживает в столице штата Айдахо городе Бойсе. Ему 29 лет и он находится в отличной физической форме. Есть лишь один существенный минус – протез вместо одной из ног.

Линвилл прошел через операцию в Ираке и дважды выезжал в Афганистан. Вторая командировка началась через два месяца после рождения второй дочери. И закончилась достаточно быстро. В январе 2011 года в результате взрыва мины сержант Линвилл оказался в госпитале, где ему ампутировали правую ногу.  В процессе реабилитации, Чарли узнал о  Heroes Project, организации, которая помогает инвалидам войн подниматься на высочайшие вершины мира.  Тим Медвец, лидер проекта, предложил  Линвиллу  пойти в экспедицию на Carstensz . Но морскому пехотинцу хотелось настоящего вызова – он настоял, что это будет Эверест.

«Тяготы и страдания в альпинизме – это детские игрушки по сравнению с тем, что мы переносили на службе в морской пехоте» – заявляет Линвилл. Он уверен в своих силах, и его полностью поддерживает семья. Его супруга считает, что Чарли делает очень важное дело, что это будет хорошая поддержка для 

Тим Медвец рассказывает о проекте

  Среди шести восхождений Тима Медвеца в рамках  вышеуказанного проекта есть и Эльбрус, сделанный при помощи Клуба 7 вершин. Безусловно, Тим один из самых ярких и неординарных людей, с которыми приходилось сталкиваться в жизни.  Нет сомнений, что успех его проекта обеспечен офисной работой  и помощью других людей.

Шесть уже совершенных подвигов

Команда поддержки Героев

Роман Тима Медвеца  певицей Шер остался легендой, свадьбы так и не состоялось

Очень хорошие съемки. Автор Рики Мундэй, коллекционер вершин

 Есть отличный повод обратить внимание молодых людей на историю альпинизма. Это можно только приветствовать. Это же так интересно, знать историю горы, на которую ты поднимаешься. В этом одна из прелестных сторон альпинизма, ведь каждый уже  пройденный маршрут

Ролик официальный:

Что же будут праздновать?

"Золотой век" альпинизма, так называют историки этого вида спорта период с 1854 по 1865 годы. Это был период интенсивного изучения высокогорной зоны и покорения основных вершин Альп. Инициаторами и главными действующими лицами были англичане, хотя при восхождениях им принадлежала в основном роль ведомых.  Основная же нагрузка падала на плечи нанимаемых проводников из числа местных крестьян и охотников, сильных, мужественных и выносливых "детей природы". В Великобритании, самом мощном и богатом государстве того времени, установилась своеобразная мода на романтический мир высокогорья. К альпийским долинам и ледникам на отдых и лечение приезжали целыми семьями, гостиницы почти полностью заполнялись британцами. Наивысшей формой любви к горам считался альпинизм - восхождения в доступный не всем мир горных пиков, путешествия через опасные высокогорные перевалы.

 Эдвард Уимпер собрал на рисунке некоторых главных действующих лиц "золотого века"

   Наибольшую цену тогда  имели первовосхождения. Понятно, как бы ни был велик горный массив в центре Европы, количество непокорённых вершин всё же ограничено и из года в год стремительно уменьшалось. "Золотой век", как век первовосхождений, закончился в 1865 году, восхождением на знаменитый и труднодоступный Маттерхорн. Тогда на спуске погибло сразу четыре альпиниста, в том числе юный лорд Дуглас, из высших кругов аристократии.  Это был шок. Говорят, что королеве Виктории после этого приносили на подпись указ о запрещении занятий альпинизмом и роспуске Альпийского Клуба.  Но она его отвергла.  И не удивительно, империи альпинисты были нужны: предстояло осваивать высочайшие горы мира Гималаи и Каракорум.  Да и линия противостояния с Россией вытянулась вдоль горных хребтов Балканы, Кавказ, Памир…

Так выглядела команда первовосходителей на Пик Дюфур, высочайшую вершину

массива Монте-Роза. Это уже фотография

Начался Золотой век поэтическим восхождением команды сэра Альфреда Уиллса на Веттерхорн, а завершился драматическим подъемом на Маттерхорн 14 июля 1865 года.  Собственно  круглую дату окончания «Золотого века» мы будем отмечать.  До восхождения на Маттерхорн казалось, что Альпы еще держат оборону. После стало вдруг пустовато – всё или практически всё сделано, все значимые вершины достигнуты.  Действительно «Золотой век» тогда закончился резко.